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《古二国史》有记载如下:
……
二国交壤之界,地处北郊,荔县以种荔闻名。有荔者,桥姓,妻早亡,留一子,名荔,字不详。子有一友,青姓,名平舆。友家环河溪,无定居所。父亡,荔与友相伴为生,互称兄弟。
彼时二国盛行造梦,凡掌堪舆、筑梦之能者,位尊。无能者为鄙。世家为民,贫蚁堕乱营,仕奴身。
吾曾与人有谈,言民或可为失格之人。闻甚异之,久震难平。
桥、青不愿为鄙,则入造梦途。因青成堪舆者,使荔之驱使卫,共相造梦事。
盖因堪舆非先天之能,与青共事者无数,先时卑多。青不甘,奋努也,期年时间,已超常人。荔亦随之不去。二人情深笃,如一人也。
堪国之类,乌也。国素产造梦者,时有珍稀级,名瀛,乌之公主,长也,号夜息。生来大成,无人不羡。如云端,如火尖,青亦慕之久。乃渐与其名,及太子之选,提名古思,以字做名,是为汀。旧弃之,世人忘。
然祸福倚,瀛眠多年,陷障难出,急煞一干人也。汀或因久不败,渐生独孤意,欲与瀛共事,奈何不得,心魔生。又多年蹉跎,视造梦为寻常,每每驱之不入心。飘忽如出世,喜怒无常,趋诡也!荔察之,日益忧甚。
待瀛二八芳华时,醒。汀闻之,日夜兼程,赶赴不急,瀛覆眠也。恰国人闻古思太子踪,慕名前来,欲共相造梦。汀允,途中弃梦而去,致梦主身亡。人追讨之,反尽杀。吾亦骇,不知何故。
此后,汀痴于中原道术,听信谗言,以造梦者精血浇瀛之像,分日夜,共二坛,时十人之血才足一坛!数月如一日,眼见古思之名将崩。一日,荔见汀于殿中,紧闭不出,不知相商何事,隐约为入瀛障之法也?
后,吾进殿以侍,不觉荔之影,唯汀一人沈睡榻中,不覆醒。又一年,吾渐感疲乏,困益甚,不多时,亦应睡也。
……
作者有话要说:抱歉大家,这段时间太忙,也一直没能决定以怎样的方式交代一下桥荔。真的想了很久,一直在纠结,对于桥荔这个人物来说,是彻底澄清来路底细还是继续以扑朔迷离来概括,最终决定发出这一版番外,如此才最契合文章。
希望大家阅读愉快~
还有最后一个番外尾声和一小篇后记,这本书就正式完结了。新坑不易,惟愿稍事愉阅。
若喜欢可以收藏,谢谢大家~
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